电影《港囧》讲了这样一个故事：油画系的才子佳人徐来和杨伊，因为一个未完成的吻，在接下来的二十年里始终追寻着这段未经历的人生梦想，直到两人再次经历种种意外艰难，终于有机会可以完成这个吻，这时他们却互相发现，这种未经历的人生是不值得过的，彼此终于放下心结，最终回到珍惜当下的行动作为上。
现实生活中有着太多这样的例子，正如张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》中写道的：“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。”
爱情、婚姻生活中，有着太多人会每每念及未曾选择那个人的好，却对眼前与自己实际生活在一起的人“毫无感觉”。只是现实的情况往往都只是想想罢了，并不会真的去努力“完成”那段未经历的人生。因此，也就丧失了像电影里获得最终彻悟的那种机会，也就始终做着幻想的白日梦，始终看不清生活里的眼前人。
这种情形，有些特别类似前两年网络上曾经热烈讨论过的“精神出轨”，不少观点认为，精神出轨的恶劣程度本身超过了身体出轨，对当事人的伤害更大。但另一种观点反驳说，精神出轨并不算是真的出轨，它并不表现为任何的实际行动，而只是正常人都会有的胡思乱想。其中反驳者的言辞中，特别核心的一个内容就是，精神出轨是一种普遍现象，大多数人都会有这种经历，只要不将内心的愿望表现为实际行动，就不构成对任何人的直接伤害，这是一种无害化的幻想做法，本身无可厚非。
无论是精神出轨的对象，还是没有娶了的白玫瑰或是红玫瑰，又或是徐来想要去完成的那个与杨伊的吻，都是爱情生活中未经历的人生，因为未曾经历、没有得到过，所以充满幻想，一切都被想象得那样美好。与这份想象中的美好形成鲜明对比，同床共枕的那个人，这个娶为妻子的红玫瑰或是白玫瑰，徐来的妻子菠菜，都是那么具体和真实，以至于没有任何秘密和想象空间，反倒成了不够美好的典型。
电影作品出于劝导社会良善风气的目的，自然会给你一个皆大欢喜的结局，得出的结论自然也会是要你活在当下，要你珍惜眼前人，每个人物都能获得彻悟与解脱。但在现实生活中，人们的觉悟不会那么整齐划一，也通常无法做到一步到位，因此就有了来回摇摆反复的情况，这便是文学作品里的“红玫瑰与白玫瑰”，你总是在选择，但你总不满于自己的选择。现实的人生，往往更像是文学作品，而不太像电影。
我们分明看到，不满于当下生活而幻想过上未经历的人生做法，这种人的生活不会过得太好，尤其是内心往往凄苦煎熬。而与这种人生活做法取完全相反态度的人，即坦然接受当下的生活，而不对未经历的人生抱持不合理的想象，则能获得内心的满足与平静。所以，从人生幸福计，我们得出结论，未经历的人生是不值得过的，尤其是未曾拥有的爱情，是虚假的、不可靠的爱情；只有你所拥有的真实爱情生活，才最值得信任，也才值得你投入生命能量。
人生别种经历，譬如爱情，虽然看起来很美，但未曾经历，即是不值得去过。这句良言，专赠后悔人生选择的后悔派；而与奋发追求梦想的人生无涉，甚至这后一种人的做法本身，就是在靠着个人勇力，改变人生的轨迹，将不可能变为可能，而将当下的现实改换为未来看回去的“未经历的人生”。
所以，现实人生的艰难选择，始终在于，你不清楚自己哪一部分的人生是值得过的。别人给你填鸭再多的人生道理，或是你主动去喝多少碗的鸡汤，全都无济于事。鸡汤云：未经历的人生是不值得过的，鸡汤又云：梦想还是要有的万一实现了呢，它们相互矛盾，你跟着鸡汤走的结果就是晕头转向。填鸭语录：活在当下，填鸭又语：人生还有诗和远方，他们相互龃龉，你听从填鸭指挥的结果就是茫然失措。
但有一种勇猛的坚定力量，就是你只选择一种道理，去相信，去执行，你的人生便从此晴朗。比如，这里一再推崇的观点，未经历的人生是不值得过的，只要你认定了它，你的内心就终于可以平和下来，与自己在内心里达成和解。
